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以梦为马读后感1000字篇1
我国自古以来就是礼仪之邦。早在春秋战国时期,人们就已经养成了良好的文明习惯,三字经中就这样写道:“守孝悌,次见闻,父子亲,夫妇顺。融四岁,能让梨,弟于长,易先知。”现如今的我们能否将古人的这些优秀传统继承下去呢?
现在的我们可能都会有这样的经历:你在饭馆吃饭,可是嘈杂的声音就像一股风,不断地向你袭来,你不想听,可它却使劲往你的耳朵里钻。原本的好心情渐渐消散,美味佳肴也变得索然无味;还有当你在公共汽车上欣赏窗外的美景时,常会听到一阵阵的中学生的喊骂声在车厢中回荡,搅乱了你美好的兴致,让你心生厌恶之情;还有当你在安静的教室上课外补习班时,楼道里却有不自觉的家长旁若无人的打电话,影响学生的正常听课。这样的例子生活中比比皆是。这是为什么呢?那就是这些人忘记了周围他人的存在,忘记了自己不文明的行为会给他人带来伤害,带来了这许多的不和谐。
记得刚上小学时,老师就谆谆教导我们要遵守小学生行为规范,要大家知道在日常学习和生活中注重各种礼仪,比如:对长辈的称谓、问候以及就餐时的礼节、对老师的尊敬、同学之间相处的礼仪,还有小学生的穿着、接人待物方面和我们常遇到的升降国旗时、集合观看演出等等方面的礼仪。这些行为规范我总能严格遵守:平时注意穿着整洁、得体、朴素大方,不穿奇装异服;不化妆、不戴饰物;时常提醒自己与同学说话时要诚恳、谦虚、语调平和,多使用“谢谢”、“对不起”、“请你”等礼貌用语;不给同学起绰号,不叫别人的绰号;对老师能够尊敬并心存感激。与同学见面主动问好、放学说“再见”,进出教室、校门和上下楼梯时主动问候他人,礼貌让行;进老师办公室前喊报告,听到“请进”时方才入内。这些好习惯伴随着我慢慢成长,约束着我的行为,培养我具备良好的素质,使我能够成为一个有教养的好学生。
令人欣慰的是,随着西宁市创卫活动的开展,文明礼仪之风又渐渐兴起。各行各业的人们都在规范自己的言行,连我们小学生也走上街头去监督过往行人的不良行为。现在,在全市人民的努力下,我们这座城市的不文明行为越来越少了。随地吐痰的现象少了;横穿马路、不遵守交通规则的人少了。取而代之的是将垃圾主动投入垃圾箱的人多了;公交车上主动让座的人多了。这些不都是人们的自觉意识在增强吗?这样良好的工作、学习环境谁不喜欢呢?
作为祖国未来的我们,更应该从小养成良好的文明习惯,从点点滴滴的小事做起,将我国优秀的文明之风传承下去,这样才不会辱没我们礼仪之邦的美称呀!
以梦为马读后感1000字篇2
随着历史的发展,成千上万的文学作品横空出世,能让每个人都耳熟能详的无疑是古典四大名著了。在我心中,《三国演义》是其中之冠。
?三国演义》主要讲述了从公元184年至280年,黄巾、袁绍、曹魏、蜀汉、孙吴等军阀与割据势力进行的政治军事斗争。许多有血有肉的人物流淌在罗贯中笔下。诸葛亮代表“智”,神机妙算,未卜先知。杜甫曾评价“诸葛大名垂宇宙”。曹操代表“奸”,既狡诈又智慧,鲁迅评价其是一个很有本事的人,至少是一个英雄。特别是张飞,更是将“勇”突显,“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声如震雷”。还有赵云、周瑜、鲁肃……不可胜数的英雄人物配上层出不穷的奇谋妙计,让人爱不释手。
?三国演义》描写了一幅幅波澜壮阔的战争场面。官渡之战,曹军在军队面临劣势的情况下,采用了谋士许攸的奇略,一举烧毁袁军粮草,使得袁军军心涣散,遂逐一击破。赤壁之战,孙刘联军以弱胜强,谋士战将各显其能,大挫曹军。夷陵之战,吴军积极防御,以逸待劳,拒不出战,消磨蜀军威风,最后一鼓作气攻破蜀军营栅,大获全胜。还有三英战吕布,长坂坡救阿斗,七擒孟获……真是一部名副其实的“孙子兵法”啊!
?三国演义》为我们讲述了许多精彩纷呈的故事,令我感触最深的是三顾茅庐。在一次次的考验中,刘备选择了礼貌和坚持。若刘备没有坚持,像张飞那样冲动,诸葛亮岂肯出山?东吴岂会联合?蜀汉岂能长久?三国鼎立的局面岂能持续?可以这么说,蜀国的基础,那个时代的政治格局都是在三顾茅庐后一锤定音的。
有一次,我被一道数学题难住了,抓破脑袋却还一筹莫展,只好去请教数学课代表,他正在班上闲逛。我一把拉住他,讨好地说:“你看我,真是笨死了,这道题都不会做,还得请教你这位大神”。他却一改往日的温和,推开我,笑道:“你不思考,想当小偷?”我不解地望着,忽然明白了,脸一下子涨红了。我想到刘备前往卧龙冈时,正值隆冬,天气寒冷,冒着风雪,步行了三个时辰。可刘备连续走了三次却不抱怨。我的困难根本不值一提。我振作了精神,又上前请教。他却不好意思:“呵呵,我可没时间哟!”我碰了一鼻子灰,垂头丧气地坐回座位。突然,一阵欢笑声占据了我的大脑,原来数学课代表正与人下棋呢!我又气又急,这不是存心耍我吗?我转念一想:诸葛亮试探刘备的时候,刘备并没有急躁,沉住气,虚心请教才获得成功。我想到这里,又去问他。这一次,他耐心地讲解,在草稿本上刷刷写着解题步骤。“三顾茅庐”终于成功了。
正是在生活中的礼貌,获得了别人的尊敬和回礼;在生活中的坚持,将不可能变为可能。礼貌和坚持好比是缺一不可的两兄弟,只有两个都在时,才会碰撞出最灿烂的火花。
以梦为马读后感1000字篇3
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了,他足智多谋,神机妙算,前后知天下事,左右晓天文地理。但读来读去,心中总有一个结不能打开:他为什么老是要和魏延过不去呢?在翻来覆去的看了几遍后,我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了,因此觉得有必要为他说上几句,鸣鸣不平,大家如有不同意见,也希望能一起来谈谈。不过历史是死的,没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣,惟有在历史中注入民俗文化情感,使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事,那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史,一百多年的腥风血雨在中国历史中,可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题,这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海,网罗天下对三国的民族记忆,这种记忆其实受到人们对历史的改编,融合了人们的爱狠情仇,包含人们的真是理想,下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
?三国演义》中,神化了两位关键人物,一位是武圣关羽,另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”的健朗体魄,又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象,人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目,位居弓马手,武艺擎天地,温酒未凉而取强敌首级,转瞬之间,数行之言而关羽武艺,气质,威严全显,怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权,吕蒙等人设计杀害,其灵魂附身吕蒙痛骂孙权:“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹,让人大呼痛快!因此,关羽正在小说中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型,草船借箭,借东风。七擒孟获,锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事,这些故事或许不是都发生过,有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的,当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了,赤壁之战前夕,周瑜原本不希望江东发生战争,希望请和于曹魏,诸葛亮在于他一次交谈中,不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》,其中有这样的句子:“揽二乔于东南兮,乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊,小乔又嫁给了周瑜,怎能不让周瑜愤怒!“
周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂“老贼欺我太甚。”可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念,又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
以梦为马读后感1000字篇4
?城南旧事》是著名女作家林海音的一本长篇自传体小说,以其七岁至十三岁的生活为背景,讲述二十世纪二十年代老北京的故事。
当我读完这本书,才发现自己的泪水已经夺眶而出。书中的每一个故事都是那样温暖,触碰到人心最软弱的地方。英子随父母漂洋过海来到北京,住在城南一条小胡同里,命运让她结识了惠安馆的疯子秀贞、儿时的玩伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷……这些人都曾在天真的英子眼中来了又走。这些人都很简单、在老北京的故事也不复杂,但是透过英子稚嫩无邪的双眼来看大人世界的悲欢离合,便使我一会笑,一会又潸然泪下。
林海音并没有刻意想要通过这本书表达什么,只是纯粹地记录下她随时间逝去的友人与童年。这“纯粹”便是全书的精髓。随着时间缓缓走过的骆驼队,随着时间慢慢消逝的人、事、景、物,随着时间悄悄溜走的童真。直到那时的英子也长大了,才明白生活的凄凉。
但是在书中更多的是平凡的暖意、平凡的温柔。只是在暖暖的情谊之中透露出那么一点淡淡的忧愁——就好像看着骆驼队一次又一次地来,又一次又一次离去;看着英子生命中出现的那些人渐行渐远。《城南旧事》即是这样一本书,淡淡的文字包含万千种不同的情绪,也包含着人世间的善恶丑美。
?城南旧事》中的每一个故事里,都有不同的主人公、不同的经历,但是最后无一例外的离开了英子。甚至连慈祥的父亲也走远了。英子不会掩饰自己的情感,她将自己的小世界敞开邀请你细细品味。她的每一个故事都很曲折,但却又那么普通。林海音的故事能使你思绪起伏,心中既感到温馨又有说不出的苦涩。“惠安馆”“骆驼队”“兰姨娘”“驴打滚”“爸爸的花”每一个故事都那么感人肺腑。当你捧起书的时候,便好像着了这书的魔,会情不自禁地将感情代入其中,随着书中的故事又哭又笑。
?城南旧事》便是以“纯粹”的记录而感动人心的,纯粹的主人公英子,稚嫩的心不带一丝心机;纯粹的感情,每一次的同伴、每一次的离开,小小的英子开始适应人世间的悲欢离合;纯粹的记录,朴素的语言中流露出深奥的道理。
老北京过去的故事那么精彩又那么普通,每个人都在过着平常又不普通的日子。林海音即是将最寻常的日子当做了不平凡的每一天,所以读者才可以从她的书中找到共鸣,随着她的感情变迁。
那样淡淡的忧愁,来自林海音对老北京城南那条胡同的思念和眷恋;那暖暖的情谊,来自英子对平凡每一天的重视和珍惜。
如果我们也能带着像林海音的那种不平凡的心情度过平凡的每一天,那么我们也可以在琐碎的生活中找到不寻常的暖暖的感觉。
以梦为马读后感1000字篇5
最近这段时间,我读完了《思路决定出路》这本书,读完这本书后,我的感悟是:一本书即便不能改变一个人的一生,但总会对他人产生许多影响,不管是对过去的反思,是对现在的思考,还是对未来的设想,正如书中所说,人不能改变环境,但可以改变思路。
书中的作者对人生的思索,对心态的解释,对人脉关系的理解,对养成教育的支持等多途径的分析,说明了思路的重要性。
书中有这样一个故事:在偏远的山区,有两个青年人一同开山,一个人把开采出得石头砸成小石子运到路边,卖给建房的人;一个人则把开采的石头直接运到码头,卖给花鸟商人。因为这的石头奇形怪状,十分好看,他认为卖重量不如卖造型。两年后,他成了村里第一个盖起瓦房的人。
后来,政府不准开山,只准种树,于是这儿又变成了果园。等到秋天,因为这儿的梨汁浓味美,漫山遍野的鸭梨招来八方商客,他们把堆积如山的鸭梨一筐一筐的运往城里出售,有些还发往国外。就在村里人为鸭梨的丰收所带来的小康生活而欢呼雀跃时,曾经卖大块石头的那个果农却砍掉果树,开始种柳。因为他知道,来这儿的商人不愁买不到好梨,只愁买不到盛梨的筐。四年后,他成了村里第一个在城里买楼的人。
再后来,一条铁路从这儿穿过,这儿的人上车后,向北走到北京,向南抵达广州。这个村民在他家的地头砌了一座2米高百米长得大墙。这座墙面向铁路,背依翠柳,两旁是一望无际的梨园。坐火车经过这儿的人,在欣赏盛开的梨花时,会看到四个大字——“百事可乐”。据说这是方圆百里山川中唯一可以看到的广告。那墙的主人凭这面墙每年有6万元的额外收入。
20世纪19年代,日本丰田公司亚洲代表山田信一来华考察。当他坐火车路过这个村子听到这个故事时,他被主人公罕见的商业思路所震惊,当即下车寻找这个人。当山田信一找到这个人的时候,他正在自己的店门口跟对面的店主吵架,因为当他家的一件物品标价100元时,同样的物品对门就标价90元;当他标价90元,对门就标价80元。一个月下来,他家只卖一千元左右,而对门就卖了一万多元。山田信一一看到这种情景,以为被讲故事的人骗了。
但山田信一弄清楚事情的真相后,立即决定以佰万元年薪聘请他,因为对门的那个店也是他开的。
一个善于开拓新思路的人,一定是一个善于发现机会和勇于开拓创新的人。能够努力寻找好的思路的人,比只会埋头苦干,不善于思考的人更能获得成功。书中最经典的几句是:
思路决定出路,方向决定人生。
想法决定做法,方法决定效果。
脑袋决定口袋,观念决定贫富。
角度决定深度,高度决定广度。
态度决定行动,力度决定速度。
格局决定布局,布局决定结局。
以梦为马读后感1000字篇6
寒假,我发现书柜里有一本书已经落满尘灰,拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》,看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价,前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!“黄山归来不看岳,五岳归来不看山!”读罢此书,在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾,以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌,也难免有所催人泪下的波折,也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美,那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女,即便是梁山伯与祝英台,即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!
张生的才与貌无可厚非,崔莺莺那简直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,压根儿就是“唯美”!莺莺的貌,不多说,只张生道——娇羞花解语,温柔玉有香,我和他作相逢记不真娇模样,我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势,你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元,也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心,爱得愈深愈容易患得患失,莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天,黄花地,西风紧,晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别,到“但得一个并头莲,煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西,不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵,天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是,张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影,都必符合郎才女貌,其背景都应是王公贵族,不是贝勒公子便是少爷,或者公主小姐,呵,反正不是万金也有千金,要么什么明珠,总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人,如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能,不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的,我想他们肯定是上辈子种红豆的,而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人!我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘,这是肯定的!不管他们二人相遇相识到相知这整个过程,都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石!
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属!
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
以梦为马读后感1000字篇7
爷爷与我谈心时常常说道:“坚忍不拔是成大事之基。凡谋大事者,如果缺少一种坚忍不拔的精神和毅力,是难以成功的。”虽然当初我对爷爷这句话并不太理解,从未入耳入脑。可最近我在植物园读书屋偶尔看到并仔细阅读了法国近代著名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家罗曼·罗兰撰写的《名人传》,给我教育和启发很大,也使我对爷爷讲的那句话中所包含的道理有所领悟。
?名人传》讲述的是德国音乐家贝多芬、意大利画家米开朗基罗和俄国作家列夫·托尔斯泰苦难与坎坷的一生。
贝多芬:一个被命运捉弄的,最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人,在世时却有着鲜为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了,无法同乐器和他人交流,他失去了朋友,为掩盖自己的弱点,他选择了逃避,离群索居;米开朗基罗:忧郁症患者,是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一个舍弃欢乐,享受痛苦的英雄。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作,使他的一生饱受折磨,对他而言生命就是恐怖的地狱;列夫·托尔斯泰:一个自我折磨,自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样,不断地剖析自己,不断地忏悔,以至于为了自己的信仰抛弃了家庭,抛弃了世俗的欢乐,最后做了一个离家出走的老者,客死荒郊。
作者笔下的三位主人公虽然国度不同、事业各异,但他们都是不同寻常的人物,他们在肉体和精神上都经历了刻骨铭心的磨难:或是病痛的折磨,或是悲惨的遭遇,或是内心的惶惑,或是三者叠加于一身。深重的苦恼,几乎停止了呼吸,毁灭了理智。面对上天给予他们的痛苦和极为不公的命运,他们并没有屈服,反倒进一步坚定信念,创造出极不平凡的业绩,最终成为一代大师。他们之所以能够如此,靠的是对人类生活的热爱和对目标追求的坚强毅力。贝多芬的音乐是他用痛苦换来的;米开朗基罗的杰作是他用血和泪凝聚的;托尔斯泰作品中所描述的万千生灵,无论渺小与伟大,都是他用来传播爱之种子的媒介。
?名人传》虽然讲述的故事离我们十分遥远,乍看似乎只是个案,但它揭示了一个共性的道理:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
学习也是一样,好的成绩并不只是想出来的,得靠扎扎实实练出来,需要脚踏实地、一步一个脚印、循序渐进地日积月累。理想是可贵的,但离开坚定的信念和坚忍不拔的毅力以及扎扎实实的苦干,再美好的理想也是难以成为现实的。这或许就是《名人传》的真谛吧!