花与树的观后感精选6篇

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观后感是我对电影情感的记录和表达，它能够帮助我更好地理解电影的艺术之美，观后感的写作过程可以培养我们对电影的审美能力和批判思维，以下是学练范文网小编精心为您推荐的花与树的观后感精选6篇，供大家参考。

花与树的观后感篇1

一部电影就像一个有着完整性的物体，我们可以从不同角度的思考，认识，得到。这才是看一部电影该得到的。

?摔跤吧！爸爸》的很多方面都让我得到了人生的道理。

这部电影中的主人公父亲为了完成自己的梦想，他要把自己的梦想压在自己的孩子身上，但这不仅仅是自私。两个女儿成了他的训练对象，她们几乎没有了艳丽的女性形象，还加上同学的嘲笑。爸爸对女儿的冷酷无情遭受着全村的讥讽。但两个女儿受的了启发，开始自觉。慢慢她们也在全国有了名气。大女儿开始迷失自我，说自己的父亲教的不如大城市里教练教的好，但终究被父亲挽救，最后成为世界冠军，也算完成了父女三人的共同愿望。

父亲为自己的女儿安排未来，有人说是传统思想，但是父亲更希望发掘她们的潜能，让她们为自己的未来更好发展。这是我从电影正面的得到。

主演阿米尔。汗，被称之为“印度国宝级演员”，还有一个有趣的称号“说教之王”。因为《三傻》认识他，有接连看了几部他的电影，都吸收了不少心灵鸡汤，怪不得是“说教之王”了。

当然，他拍这个电影时，我也了解了不少。已经51岁的他坚持先拍中年发胖的那一段，接着又瘦回去拍年轻的时候。他自己说：“如果拍完电影我是胖子，我没有动力瘦回去。就是电脑有特效，但是做演员我觉得不好”。

他这种演员的品质在现在是难以找到的，他更为我们做了一个榜样，正确对待身边每一个细节，工作。这是我从电影的侧面的得到。

一部电影，收获颇多。

花与树的观后感篇2

星期六,我和妈妈一起观看了《狼图腾》这部影片，它让我对草原、狼群、羊群有了新的认识。

这部影片讲述了20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。一个叫陈阵的北京青年与几名知青来到了这里，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这部影片里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

我要像狼一样，学习它们那种强悍智慧，勇于进取的精神。

花与树的观后感篇3

在学校的时候，我们观看了《爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己》演讲。这是我观看过许多演讲中最精彩的一次，令我最震撼的一次。对我的触动、影响很大，让我受益匪浅。爱祖国。是每个中国人应懂得的，祖国如同一条巨龙绕在民族之林，我们为此感到骄傲，所以更应该爱我们的祖国。热爱祖国不一定轰轰烈烈，我们要学会从一点一滴做起，让我们的祖国更美丽。

爱老师。大家知道，老师像春雨，用知识滋润着我们幼小的心灵，老师是我们一生中不可缺少的。如果没有老师，就没有一代代优秀的人才。老师如父母般的爱我们，因而一定要用心去爱老师、去感恩老师。

爱父母。父母像蜡烛一样默默地为我们燃烧着，他们不图回报。为我们付出了多少心血和关怀。爱父母，不是一个“爱”字就能表达的。我们应该给父母一些温暖，一些陪伴，一些交流。用发自内心的爱去回报父母的爱。

那么怎么做到爱自己呢？记住：一个人，只有会爱别人，才会爱自己。

同学们，我们应放下心来，认真体会生活中的“爱景”。那是十分美好、十分快乐、十分幸福的。

爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己。简单点几个字，却要用心来完成。

同学们，让我们学爱、用爱、心中怀爱，让爱把我们的生命打扮的更美丽，把我们的人生装饰的更精彩！

花与树的观后感篇4

小时候，小鹬鸟都在妈妈的呵护下长大，只要张张嘴，妈妈就把鲜美的蚌肉放进她嘴里，渐渐地，小鹬鸟长大了，那天清晨，一切如常，鹬鸟阿姨们在海滩上觅食，当海浪退去，她们就尽情享用海滩上的蚌，当海浪来袭，又闪电般逃跑。而那只小鹬鸟则张开嘴，等待着美食，谁知妈妈却没有理她，而是在海滩上啄出一只蚌，摊开在海滩上，对她叫了叫，鼓励她自己学会觅食。小鹬鸟鼓足勇气来到海滩上，第一次来，她看什么都新鲜，当大浪来临，她却被泡沫吸引，差点被大浪冲了个半死。从此她对海滩惧怕无比，不敢靠近一步。但有一天，寄居蟹一家吸引了她的注意，她不知不觉中跟随寄居蟹来到了海边；当大浪来袭，她已经没有时间逃走，于是她学着寄居蟹，也挖了一个小坑，把自己藏在了里面，一睁眼，她看到了周围一个个肥美的蚌，她终于意识到海并不可怕，海可以让她美美地填饱肚子。从此她爱上了大海，一个个的蚌被她叼了上来，这时妈妈露出了欣慰的笑容。

小鹬鸟从好奇大海到惧怕大海再到爱上大海都离不开她妈妈，一开始他妈妈狠下心来不理睬孩子，其实心里一定很心疼，但终有一天孩子会离开她，独自生活，如果连觅食都不会，又该如何活下去呢？妈妈适时的放手是对孩子最好的礼物。

而那只活泼好奇心满满的小鹬鸟，正是我们的写照，饭来张口，衣来伸手不独立，自理能力差，只会依赖父母，这样的我们走上社会是无法生存的，也许有人或误以为难到父母不爱我了，其实不然，放手是一种锻炼，父母以一种不同的方式让我们得到历练，给我们放手的礼物——踏入社会的礼物。

花与树的观后感篇5

电影《小孩不笨2的一句台词说得十分好，即”资源放错了地方就是垃圾，垃圾放对了地方就是资源“。如果说，尊重、理解幼儿需要教师有较高的素养的话，宽容幼儿则需要勇气和更大的投入。教师要允许幼儿认识反复的过程，需要我们有更大的耐性。

宽容，不是放纵，更不是溺爱，它有着丰富的内涵。宽容，是理解的继续，也是理解最真实、最具体的体现。宽容应当有多种形式，各种形式的确定必须根据”一把钥匙开一把锁“的原则。宽容，还应为幼儿排除不良因素的干扰，创造条件，让幼儿”跳一跳“就能够到达的努力目标;同时要因势利导，用爱心感染幼儿，尊重、理解、宽容有机地结合，提高与孩子交流的深度、广度和质量，也使教师的爱心放大了更多倍。

望着那一张张天真可爱的脸，一切的烦恼与忧愁刹那间消退，生活的诗画便在眼前飞扬，使心田灿烂，温馨。”我觉得幼儿园教师是一个纯真和完美的职业。有人形容幼儿教师永远都是显得那么年轻和充满朝气。

这种形容不无道理。当你应对幼儿那双清澈无比充满童真的眼睛时，当你聆听着幼儿银铃般的笑声时，每个人都仿佛又重新回到了童年时光。这让我更加喜欢这个职业，让我觉得这份职业如此纯真完美，我无悔选择了这样的职业。在与幼儿一起相处的日子，多一份爱心，少一点虚荣;多一份理解、帮忙，少一点指责、批评;多一份宽容、耐心，少一点责难、惩罚!这样，让教师的职业道路更加完美。

“爱”是教育永恒的主题，我们明白了怎样更好地去爱我们的孩子，怎样让我们的孩子在更好的环境下健康的成长。作为一名骨干教师，我们要以扎实的作风潜心实践，坚持不懈;要以自觉的精神对待学习，不必急功近利，心浮气躁;要以务实的心态思考问题，力求兼收并蓄，博采众长;要以独特的眼光大胆创新，做到不拘一格，匠心独运;要坚持进取而健康的心理品质，逐步构成巧借外力的综合素养，让自己的工作、生活与学习始终处于一种研究的状态，让自己的生命处于不断探索与追求的过程之中。

花与树的观后感篇6

我每一天看电视最爱看什么呢最喜欢什么呢说出来可能大家也是喜欢的，音乐、小品、相声、电视剧但是，近一年多时间以来，我却十分喜欢中央电视台十频道的电视了，如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”最让我期盼的还是“百家讲坛”了，差不多天天关注。

易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉太多太多了，真的是无法一一列举。

而我看了这么多专家教授的论述评说，心里除了崇拜，那就是还有一点点心得，唉，实在是羞于写出，我明白我看了这么多，有些也没有完全看懂。

三国时代，那但是人才辈出，刘备作为汉室后代，三国演义小说将他做为正方写，曹操、孙权相对就以反方呈现，但是纵观三国，留给后人钦慕的还是曹操的魅力，他能文能武，却被后人视为奸雄，有人说曹操为人奸诈、篡汉、宁我负人，毋人负我，就是这么的评价，让一千多年的曹操被后人憎恨，之后在20世纪，鲁迅提出了对曹操的看法，第一个为曹操翻案的人就是鲁迅，直到这天，人们才从《史记》、《后汉书》，得知一个真实的曹操，他也有温清的一面，他也有宽容的一面，他也有真诚的一面，这些在《三国演义》中也能看出来，建安文学的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，还有“建安七子”，“三曹”是那时文坛的领袖人物，成就最高。

再读史记，给我印象最深的还是司马相如与卓文君的感情，不管是为财而爱，还是为貌而爱，总之这在那个封建社会已是难能可贵的情感了，“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎!”鲁迅说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，人间唯有真情让人感动。

再看万人憎恶的慈嬉，慈嬉真的是大坏人吗有人说她丧权辱国、贪恋政权，凶狠毒辣，但是又有几个皇帝皇后是不杀人的，凡有统治就有血腥，有法就有治，唯唯诺诺、没有主见的人总是被人欺负，一个国家不可能永远处于鼎盛之势，总要经历消亡，这是历史发展的规律。所以我并不是很厌恶这个人，还有些佩服她的潜力和勇气。慈嬉如果少听政一些时间，也许这个皇太后就不会这么被万人唾骂，清朝后期，本就是列强兴起，在道光年间，已经受到外国的侵略了，这就是著名的“片战争”何况再过几十年，咸丰帝同治帝的无能昏庸早死，清朝能有这么一个女子驾驭，是中国男人的嫉妒还是自认为没尊严了呢可能也有吧。

看古《聊斋志异》，多数人是读不懂的，文言文，是啊，古书都是这样的，读不懂，如今听了这些专家的上课，也懂了好多，这本书虽然说的是乱七八糟的鬼怪，但是他们却比正人君子更可爱，几分庄严，几分诙谐、几分玩笑，几分感慨，此中滋味，谁能解得开，花妖、鬼、狐狸精对人是又恨又爱，可叹可敬，还有好多写女性和男性在社会上的不同际遇，却是最让人佩服的，“女扮男装，懒汉致富、刺贪刺虐、独撑家业、自食便液”而那人鬼情的故事，却至今伤怀痛心，一首“人鬼情未了”，让人听的荡气回肠，一首“倩女幽魂”，催人泪下。

?红楼梦》，我读了好多次，翻阅数次，也还象个盲人一样，看了红学家的谈红楼，说红楼梦中的男人和女人，让人不能只说男人有多乱，让人不能只说女人有多可怜，更让人不能只说女儿有多纯洁，最近买了新解红楼梦，明白了很多红学知识，秦可卿的来龙去脉，原型还是一个废太子的女儿，在清朝也是一个格格了，谜!谜!只能还是谜，中国文学史上最伟大而又最复杂的作品，一想到泼辣、大管家、人未到笑先闻就是她王熙凤，一想到纤尘不染、质本洁来还洁去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛宝钗，一想到豁达奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她贾探春，贾宝玉是男儿中的女儿，难怪作者自己说“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”永久的艺术魅力，让人永远也百读不解、百读不厌。

没法一一说完这么多的感慨，但是最近又看了《红旗渠的故事》，虽说与“百家讲坛”原先设置的栏目有点跑题，但听了《红旗渠的故事》，我一样感动得热泪盈眶，佩服得五体投地，因为家乡就有这种渠，父母在那个年代就是挖渠道、修马路的人，几十年过去了，再看那些长长的流着河水的渠道，真让人不忍糟蹋，一块块巨石堆砌的人工幸福渠，是能够让它流芳传世的。

“百家讲坛”我还要继续观注，它就象一本厚厚的书，永远也翻阅不尽的，古往今来，谈古论今，还有多少的人和事需要我们大家探讨，我期盼着更多人不同的评论，我很喜欢，虽然在中午十二点四十五分后是重播，但我一向是把它放在首播时来欣赏的，虽然中午观看很疲倦，对于这时的我来说，下班回来能看到如此精彩的节目，不睡午觉都是值得的。

前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。

爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。

第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字，眼前一亮，最终定下了。我想：作为北宋有名的诗人，王安石写诗都要修改那么多次，那我们写作文修改的次数岂不是更多?我决定以后写作文一定要多修改，争取更加完美，使作文无可挑剔!

第6集讲的是“言与意之间的转换”，让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗，要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面，从而去理解其中的韵味，意思。而言与意这个中介就叫意象。例如，“饱经风霜”这个成语，老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章，再说出这个成语的意思;第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸，把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语，但显然，第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这，就是言与意中意象结合的方法。

爱上语文对同学们学习语文很有帮助，我建议大家去看看!

我今天看了百家讲坛，我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

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